Verständnis von Jesu Predigten

Verständnis von Jesu Predigten - Dummies

Selbst wenn Jesus niemals ein einziges Wunder vollbracht hätte, hätten seine Lehren seinen Platz als einer der größten Moralphilosophen gesichert, der je gelebt hat. In der Tat ist Jesus ein Moralphilosoph im wahrsten Sinne: Er beabsichtigt, dass seine Lehren nicht nur betrachtet, sondern auch gehandhabt werden. Wie Jesus selbst sagt: "Wer meine Worte hört und nicht tut, der ist wie ein Törichter, der sein Haus auf dem Sand baut. "

Was hat Jesus also gelehrt? Kurz gesagt, viel. Es ist von Jesus, dass wir so berühmte Aussagen bekommen wie "Wende die andere Wange" (Matthäus 5: 39), "Geh die Extrameile" (Matthäus 5: 41), "Liebe deine Feinde" (Matthäus 5: 44), und die sogenannte Goldene Regel: "Tue anderen, was du willst, dass sie dir tun" (Lukas 6: 31).

Doch Jesu Lehren sind nicht ganz neu. Die Goldene Regel zum Beispiel könnte in griechisch-römischen und östlichen philosophischen Traditionen gefunden werden (obwohl sie gewöhnlich negativ dargestellt werden), und vieles von dem, was Jesus sagt, wurde bereits in der hebräischen Bibel ausgedrückt, wie Jesus selbst zugibt. Dennoch sind Jesu Lehren unübertroffen für ihre durchdringende Einfachheit und dauerhafte Anziehungskraft.

Die Bergpredigt

Jesus hält Vorträge oder Predigten zu verschiedenen Themen. Seine berühmteste ist die Bergpredigt (so genannt, weil Jesus in Matthäus auf einem Berg steht, wenn er diese Botschaft überbringt). Ein kurzer Blick auf diese Predigt gibt uns eine gute Vorstellung davon, worum es bei Jesus geht.

Die Bergpredigt ist, kurz gesagt, eine moralische Lehre, die sich durch die Betonung der aufrichtigen Hingabe an Gott und eine entsprechende herzliche Barmherzigkeit gegenüber anderen auszeichnet. Der Schwerpunkt liegt, wie diese Definition nahe legt, auf dem Herzen. Und deshalb ist es für das Herz, dass Jesus seine Lehre leitet.

Die Seligpreisungen oder Segnungen ("Selig sind ...") bilden den ersten Teil der Predigt Jesu. Obwohl die Gelehrten spekulieren, dass die Bergpredigt eine Zusammenstellung der Lehren Jesu ist, die erst später in einer einzigen Botschaft zusammengefasst wird, dient die Betonung der Seligpreisungen auf persönliche Rechtschaffenheit und Geduld im Leiden als eine passende Einführung. Unter ihren Lehren finden Sie:

  • Gesegnet sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich.
  • Selig sind die, die trauern, denn sie werden getröstet werden.
  • Selig sind die, die hungern und nach Gerechtigkeit dürsten, denn sie werden erfüllt werden.
  • Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit empfangen.
  • Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden.

In der Bergpredigt versucht Jesus, die Haltung der Menschen gegenüber dem Gesetz Moses von äußerem Gehorsam (dh "ich habe heute niemanden getötet") zu innerem Gehorsam zu ändern (das heißt: "Ich habe heute allen vergeben." ").

Zum Beispiel sagt Jesus:

Sie haben es schon vor langer Zeit gesagt: "Mord nicht" ... Aber ich sage, wenn jemand auf seinen Bruder böse ist, wird er des Urteils wert sein. .. Und wenn jemand zu seinem Bruder sagt: "Leichtsinnig", wird er dem Sanhedrin [dem jüdischen Obergericht] Rechenschaft ablegen. Aber wenn jemand sagt: "Du Dummkopf", dann ist er in Gefahr, das Feuer der Hölle zu erleiden.

-Matthew 5: 21-22

Beachte den Fortschritt der Lehre Jesu.

  • Mord nicht.
  • Sei nicht einmal wütend.
  • Vergelt auch andere nicht, indem ihr sie als Narren betrachtet.

Jesus sagte, als Mose sagte: "Mord nicht", meinte er nicht nur: "Versuche es durch den Tag zu schaffen, ohne irgendjemanden zu töten", sondern er meinte auch: "Schätze andere nicht ab, indem du denkst du bist ihnen überlegen oder hegst Wut auf sie. "Für Jesus ist die Abwertung von anderen dem Mord ähnlich (und letztlich der Quelle des) Mordes.

Jesus geht denselben Prozess mit anderen Befehlen durch, einschließlich Ehebruch ("Wenn du einen anderen begehrst, hast du bereits Ehebruch in deinem Herzen begangen"), Eid nimmt ("Schwöre nicht, "Aber" Lass dein Ja ja, und dein Nein meinst nein "), Vergeltung (" Wenn dir jemand auf die rechte Wange schlägt, wende dich ihm auch an die andere "), und hasse deine Feinde (" Liebe deine Feinde "und "Bete für die, die dich verfolgen". Für den Fall, dass Sie sich noch nicht unter dem Haufen fühlten, schließt Jesus diesen Teil seiner Predigt, indem er sagt:

Sei also vollkommen, so wie dein himmlischer Vater vollkommen ist.

-Matthew 5: 48

Jesu Sinn bei der Aussage "Sei vollkommen" ist nicht, Menschen zu Überleibern oder Typ-A-Persönlichkeiten zu machen. Vielmehr will Jesus, dass sich die Menschen nicht mehr mit anderen vergleichen, da dies zu einem falschen Gefühl der Gerechtigkeit führt. Man kann immer jemanden finden, der mehr "moralisch herausgefordert" ist als man selbst, aber jeder hat Raum für Verbesserungen im Vergleich zu Gottes Perfektion.

Die Tendenz zur Selbstgerechtigkeit erklärt, warum Jesus dann zu einer Diskussion über religiöse Showmanship übergeht, die er als diejenigen beschreibt, die "ihre Gerechtigkeit vor anderen ausüben, um von ihnen bemerkt zu werden. "Das Wort, das Jesus benutzt, um diese falsche Frömmigkeit zu beschreiben, ist Heuchelei, , ein Wort, das benutzt wurde, um Schauspieler in einem Stück zu beschreiben. Für Jesus sind diejenigen, die ihre Frömmigkeit für den öffentlichen Konsum praktizieren, wie Schauspieler, die vorgeben, jemand zu sein, der sie nicht sind.

Das Vaterunser

Es steht im Zusammenhang mit Jesu Lehren gegen Heuchelei und insbesondere Heuchelei beim Beten (zum Beispiel Worte sagen, die du nicht meinst oder lange Gebete sprichst, nur um andere zu beeindrucken), dass Jesus betet sein bekanntes Vaterunser. Obwohl es in den Evangelien von Matthäus und Lukas in etwas anderen Formen erscheint, ist der Gesamtschub derselbe. Es ist ein Gebet einfacher Hingabe an Gott, das die Sehnsucht des Sprechers nach Gottes gerechter Herrschaft auf Erden ausdrückt, sowie Gottes tägliche Versorgung mit Nahrung, Vergebung und Schutz.

Unser Vater, der du im Himmel bist geheiligt sei dein Name. Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, auf Erden wie im Himmel. Gib uns heute unser tägliches Brot. Vergib uns unsere Übertretungen, wie wir denen vergeben, die sich gegen uns vergehen lassen. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern errette uns vom Bösen, Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit für immer. Amen.

Amen kommt von einem hebräischen Wort, das "vertrauenswürdig" oder "wahr" bedeutet. "Amen zu sagen bedeutet also, dass Sie mit dem, was gebetet wurde, und übereinstimmen, dass Gott vertrauenswürdig ist, das Gebet zu beantworten. Manchmal beginnt Jesus sogar seine Lehre, indem er sagt: "Amen, Amen", was im Wesentlichen bedeutet: "Du kannst nehmen, was ich zur Bank sagen werde. "